网上有这样个段子：朔方东说念主和南边东说念主起争执了，朔方东说念主就讲：你晓得不？中国历史上那些大一统的王朝啊，差未几都是从北往南完成谐和的，南边就唯独被谐和的命！

南边东说念主回怼说念：你晓得不？在中国历史上那些大一统的王朝啊，大多都是南边东说念主领着朔方结束谐和的呢。就说汉高祖刘邦吧，他是江苏沛县的；西楚霸王项羽呢，是江苏宿迁的；丞相曹操啊，是安徽亳州的；南朝刘宋建国的天子刘裕，是安徽宿州的；后梁建国天子朱温，亦然安徽宿州的；还有洪武大帝朱元璋，那是安徽凤阳的呀！

你许会烦闷儿，南边那么大一派地儿，咋就安徽出天子出得多呢？不但天子出得多，猛东说念主也不少。三国其时候就有曹操、周瑜、鲁肃、吕蒙，到了明朝，又有徐达、李文忠、汤和、常遇春这些名将。朱元璋就靠着他们，完成了中国历史上唯独一趟由南向北的谐和伟业！

咱把目光再放得永远点儿，不论是三国的时候，依然明初，晚清、民国也都算上，安徽这地儿出的名东说念主可老多了。这些东说念主呐，既能在一个期间里出尽风头，又能在首要的关头稳住总计这个词中华。这可太神了，怪不得有东说念主讲：安徽啊，那然而龙脉扎堆儿的场地！赢得安徽就能赢得全国呢！

安徽到底神奇在哪呢？这篇著述啊，咱就集结天文地舆还有安徽的历史好好探究探究！

我上大学那会啊，班里有安徽籍的同学老跟我倒苦水，说：“咱安徽东说念主可挺别扭的，在朔方东说念主看来，咱是南边东说念主，可到了南边东说念主哪里呢，又成朔方东说念主喽！”

为啥会有这种默契呢？咱来瞅瞅安徽省的舆图。在舆图上，长江和淮海这两条大江横着把安徽省全境衔接了，就跟切蛋糕似的，一下子把安徽省都整整地分红了三块。古时候交通可不像当今这样陋劣，有江疆土川在哪里隔着，安徽省里面就变得散装了。

寰球都是安徽东说念主，可安徽长江以南到处是山，那是小桥活水东说念主家的那种温婉劲儿。长江以北呢，一马幽谷，就像“风吹草低见牛羊”那样，让安徽东说念主有了草原上的野蛮。江南和江北的方言不同样，习俗也不同。这样一来，不同的文化就在这儿碰一块儿了，相互掺和、变化、培植。虽说也会有矛盾，不外在中国古代大一统王朝的行政体系硬给持到一块儿的情况下，这矛盾反倒成了一种有机的谐和，临了就有了安徽格外棒的念念想文化。

这种念念想文化方面的矛盾与谐和，就跟春秋战国时候的各抒己见差不离儿。在这种情况下呢，老匹夫身处其中，能在辩证法里学会谐和，然后在谐和的历程里竖立起我方的念念维体系。是以一到浊世啊，安徽东说念主总是能瞅准契机，趁势就起来了。就说朱元璋吧，那然而草根里最草根的，要过饭，一天学都没上过，可东说念主家的计谋念念维犀利得没话说。咱就来瞅瞅他是咋把张士诚和陈友谅击败的！

元末的时候，南边主要有三股势力。一股是在江苏扎下根儿的张士诚；一股是占着两湖、把荆楚那片地儿都割据了的陈友谅，这陈友谅可犀利着呢，最是泼辣；还有一股即是守在安徽的朱元璋。要论经济实力啊，陈友谅占的土地最大，收的钱粮也最多，辖下不但有百万雄师，还猛将一大把。那张士诚呢，占着最艰深的江苏，老话说“苏湖熟，全国足”嘛，他有钱，就有东说念主乐意给他卖命。这三股势力里，最穷的就得数朱元璋了，他被张士诚和陈友谅夹在中间，想动一下都难。

他如果有胆子去打陈友谅，就得防御着张士诚从背后给他一下子；他如果想打张士诚呢，就得防范陈友谅从背后捣鬼。归正啊，最没指望得全国的即是朱元璋了。这三股势力都担心着全国呢，哪能就干巴巴地耗着呀，格外是朱元璋，他可濒临着一个头疼的遴荐，先跟哪股势力开仗呢！

这时候啊，手下面那些谋士都一个接一个地出主意，说陈友谅可不可去招惹。为啥呢？东说念主家的土地大哥了，荆襄那一派加上洞庭，全是他的地儿。这东说念主实力也忒强了，格外是水上战役，在南边就没东说念主打得过他。那就先去打张士诚呗，把江苏给占了，说不定就能跟陈友谅干一场了！

咱泛泛东说念主寻念念啊，谋士那想法没纰谬，先去打土地小的张士诚，把他给团结了，这样才有胆气跟陈友谅开仗呢。可这主意到朱元璋这儿，被否了。

朱元璋没上过学，可分析起事儿来那叫一个头头是说念。他讲啊：“张士诚跟陈友谅不同样。张士诚打小即是个商东说念主，有着商东说念主的空隙和顽皮劲儿，即是莫适应一方霸主的那种霸气和肚量。我这时候如果发兵去打陈友谅，张士诚确定在阁下看见笑，毫不会发兵帮手。但我如果去打张士诚呢，陈友谅确定会趁便来灭我。为啥呢？陈友谅降生低，有着汉高祖那样的志向，他可瓦解喜忧相干的意旨啊！”

其后的事儿就跟朱元璋想的同样，他跟陈友谅在鄱阳湖干起来了。那张士诚呢，打从新儿到尾，一兵一卒都没派出来帮哪边儿。等朱元璋把陈友谅给打理了，扭头就来拼凑张士诚了。这样着，朱元璋就把南边谐和了，给明朝晖后的伟业打下了稳空隙当的根基。

你看啊，明朝有个张士诚，民国呢有江浙财团。这些个小田主、小成本观点的，可能一时刻挺空隙的，能瞅准一阵子的场合。可他们到底依然缺了那种能识破历史的眼力见儿。净顾着我方，就盯着目下那点平允，急上眉梢想赶快成事。真等大的场合来了，又因为我方战栗，光知说念和解，就把好契机给错过了。这事儿固然让东说念主以为挺可惜的，但也给咱提了个醒儿，中国的翌日可不可让江浙财团给主理住了，这然而很焦灼的历史西宾呢。

我就得说啊，跟江浙那块儿比起来，安徽省可太格外喽。朱元璋即是个典型的安徽东说念主呐。他这东说念主脾性里有朔方东说念主的圆润劲儿，可排兵列阵、有计划计谋的时候呢，又带着南边东说念主的综合。他即是南北文化交融之后的一个典型代表。虽说没上过学，可打赤子继承的辩证念念维让他得了不少平允，到临了就从一个平头匹夫，一步一步往上爬，成了洪武大帝啦！

那确定啊，一个东说念主如果想干成大奇迹，格外是从南到北谐和这样的伟业，天时、地利、东说念主和这三样，那是统筹兼顾。先说这天时吧，我刚也提过了，一方的水土养一方的匹夫，就训诫了一方的脾性。安徽东说念主的脾性在朱元璋、徐达、汤和、常遇春、李文忠这些东说念主身上发达得可显明了。兵如果不行，那是一个兵的事儿，可如果将领不行，那就带坏一群兵。您得知说念，从古到今，北伐是最难的事儿，若干英杰骁雄都在这上头栽了跟头。祖逖那么犀利的名将，刘裕那么睿智的君主，岳飞那样的民族英杰，还有六出祁山的诸葛亮，没一个不是北伐失败的。就唯独朱元璋带着的这帮犀利东说念主物，北伐得胜了很屡次，还把退步了600年的幽云十六州给还原了，完成了斥逐鞑虏、回话华夏的历史大事儿！

是以啊，总有那么些个庸东说念主老爱散播明朝没明君、没名将、没名士的瞎话，我都想上去扇他们两巴掌。单说名将这一项，明朝的建国将领就能狂妄把其他朝代那些所谓的名将给打得大事去矣！

咱再唠唠地利。安徽省啊，就在华东这块儿。北边连着河南和山东呢，那然而华夏争雄的场地；东边挨着江苏和浙江，都是江南艰深的地界儿；往南呢，通着江西和湖北，这然而九省正途，处于全国的中心肠带。

打安徽启航，往江浙鄂豫去那可老容易了。能从江浙搂到财帛，在湖广赢得食粮，在华夏招来东说念主才，这全国咋就不可争一争呢？往好了整，打到华夏去，争个全国当当大哥；再不济呢，在江南占个土地，也能当个一时的犀利变装。瞅瞅亘古亘今的，打安徽起来临了成大事儿的，可不少呢。可光在江南守着的，大多就只可当一阵子诸侯，那政权就跟昙花似的，一下就没了。不论是张士诚、陈友谅，依然蒋介石，都逃不外当诸侯的命，这即是场地带来的命数啊！

安徽这地儿的位置啊，不论是一股势力从南往北去谐和全国呢，依然从北往南，它都确定是总计这个词战局里的焦点。打赢了就能得全国，打输了就啥都没了。如果双方力量差未几，南北对着干的时候，安徽这块儿确定得被来回争夺。

如果有东说念主由北往南谐和全国，江浙那平得像一块板儿似的地形，确定挡不住朔方打过来的兵，这样着的话，安徽那准是战役的最前哨，亦然江南临了的一齐墙。抗日的时候，大别山区和皖南山区都是咱共产党顶首要的凭据地呢。李云龙这东说念主的原型啊，投入了安徽大别山的黄麻暴动，这才有了其后那热吵杂闹的抗日故事。这样看啊，不仅仅占了太行山就能得全国，得了安徽，那全国也跑不了啊！

徐霞客在《漫游黄山瑶池》里写了这样句话：五岳追想不看山，黄山追想不看岳。我就寻念念啊，安徽在中国，就跟黄山的奇松、怪石、云海、温泉还有迎客松似的。那兴隆，果然好意思到了极致，格外又出众，精好意思还带着威严，让东说念主看一眼就忘不了，心里头尽是敬意。何况这里面还有咱中华英才关注好客、跟列国友好来去的东方礼节文化呢。这样棒的场地，谁能不向往呢？

老话说得好：全国游子眷顾的地儿啊，即是徽州，哪怕作念梦都想去。要游山就得游徽州的黄山，没去过黄山kaiyun官方网站，这一辈子都以为缺了点啥。如果随机间，一块儿上黄山瞅瞅去呗！