炊火戏诸侯的故事每个中国东说念主都传奇过，故事大略讲的是周幽王宠任褒姒。由于褒姒不爱笑，为了逗笑褒姒，周幽王就点起炊火，让诸侯勤王。等诸侯到了，褒姒看到诸侯匆忙赶路的表情终于笑了。如斯再三，诸侯们都不再勤王，后果犬戎确切打来kaiyun官方网站，莫得了诸侯部队的匡助，西周也就就此消一火。

这是一个历史版狼来了的故事，然而对于这个故事的信得过性，其实早就有历史学家建议过质疑。钱穆在《国史大纲》就建议疑义：“此委巷常人之谈。”

那么，为什么说炊火戏诸侯这个故事不是信得过发生的，而这个故事莫得信得过发生又为什么会被后世传的刺目其事，致使被司马迁行为念正史写在了《史记》中呢？

【失误传言】

其实反驳炊火戏诸侯的凭证有好多，专门解说过这个问题的著作也有不少。这里简单举几个例子。

领先照旧钱穆先生的《国史大纲》“诸侯并不办法烽同至，至而闻无寇，亦必休兵翌晚而去，此有何好笑？举烽传警，乃汉东说念主备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”钱穆先生这段话就至少讲明了三个问题。

领先，古代行军，谍报亦然很雄壮的，诸侯部队在抵达前都会有探马探问音讯，如若莫得敌情，部队无用抵达前方就一定依然知说念了。何如可能窘态的到到达城下，才知说念被骗呢？

其次钱穆先生也点明了，炊火台是在汉代为看护匈奴才实施开的，就算炊火台出现的工夫还要早小数，也毫不会早过刚运转修建长城的春秋战国工夫，是以在西周末年，是莫得炊火台这个东西的。

终末，从其他史料纪录的角度讲，钱穆先生也指明了：是幽王主动攻打申国，被申国与西戎的联军打败，死于骊山的。是以也并不存在西戎主动攻击镐京的事情，这种说法在其后发现的《清华简》纪录中也赢得了相互印证。

【第二版块】

其实炊火戏诸侯并不存在，在学界已是舆论。那既然炊火戏诸侯并不存在，那么这个故事是何如流传开来？又是何如被按在周幽王脑袋上的呢？

其实对于炊火戏诸侯，除了《史记》，还有一册古籍纪录了不同的版块。《吕氏春秋》：“戎寇当至，幽王击饱读，诸侯之兵齐至，褒姒大悦而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击饱读，诸侯之兵数至而无寇。”

《吕氏春秋》中炊火戏诸侯的版块并莫得提到炊火台，而是用击饱读代替，这很可能是那时并莫得炊火台或炊火台莫得提升的起因，然而这亦然这个纪录最大的误差。

咱们不错念念象一下，一支饱读在城市中心，敲击时约略传达全城，这依然是极限了。需要多大的饱读，约略传到至少一月行程的场地诸侯耳中？而况古代的饱读多是用牛皮制成，这个制作资本太高，也不可能作念到如炊火台一样，每隔数百米，置一饱读。是以靠击饱读向诸侯示警，这根底不具备任何的可操作性。

【击饱读戏匹夫】

虽说《吕氏春秋》的纪录不可能是信得过的，然而这个纪录却提供了一个寻找炊火戏诸侯原型故事的萍踪。

自然莫得《吕氏春秋》中的击饱读戏诸侯，然而在历史上却确切出现过击饱读戏匹夫的事件，而这个事件就发生周幽王之子周平王期间的楚国。

楚国那时的国君是楚厉王熊眴。那时的楚国濒临着憎恶势力的抑止，于是楚厉王与匹夫商定。如若发现敌情，楚厉王就击饱读为号，听到饱读声匹夫们就拿上兵器，协助楚国部队守城。

有一次楚厉王喝酒喝多了，就误敲了战饱读。匹夫听到饱读声急匆忙忙赶了过来，楚厉王知说念后匆忙命东说念主解说：“我喝醉与近侍开打趣，这才敲错了饱读。”于是匹夫都散去了。

过了几个月，敌东说念主确切来报复，楚厉王匆忙敲响战饱读，召集匹夫。然而匹夫们以为楚厉王又在开打趣，后果都莫得来守城。此次事件后，楚厉王只好转变了报警的信号。

不错看到，楚厉王的经验与《吕氏春秋》上的纪录额外的相似，仅仅蓝本的城中匹夫，被换成了场地诸侯。这个历史事件极有可能便是炊火戏诸侯的起源，但这仅仅扫数故事的一部分。

【冷面好意思东说念主】

楚厉王戏匹夫，仅仅无心之失，然而炊火戏诸侯中还有一个不爱笑的褒姒。褒姒爱不爱笑其实咱们并不知说念，然而楚国有一个君主的宠妃是确切不爱笑。

周厉王的侄子楚文王蚁集息国攻打蔡国。蔡国衰弱，蔡国国君对息国牢骚在心，就对楚文王说：“息国国君的浑家息夫东说念主额外好意思貌，唯有这个女子才配得上您。”

其后楚文王见到息夫东说念主，居然惊为天东说念主，于是楚文王就起兵灭掉了息国，把息夫东说念主抢了过来。息夫东说念主为保全丈夫人命，被动服从了楚文王。

息夫东说念主与息国国君额外恩爱，被免强分开后，竟日邑邑寡欢，从不主动言语。楚文王很心爱息夫东说念主，看到息夫东说念主不爱笑，就问息夫东说念主起因。息夫东说念主说：“我一个女东说念主，却奉侍两个男东说念主，既然不成去死，又有什么不错说的？”

楚文王认为是蔡国国君挑拨，我方才灭掉息国，让息夫东说念主不爱笑，于是又起兵伐蔡。楚文王抓到蔡侯非要杀了他泄愤，然而蔡侯无罪，无故被杀，楚国会被诸侯针对。这时大臣鬻拳以死相逼，才没让楚文王犯下大错。

【故事出身】

其实故事里褒姒的原型很可能便是息妫息夫东说念主。雷同是国灭被俘，也雷同的不爱笑不爱言语，而故事里的周幽王，历史中的楚文王也都为了逗夫东说念主笑，而无风起浪。

把楚厉王和楚文王与息夫东说念主的故事放到沿途，拼集起来，其实便是《吕氏春秋》中所刻画的故事，仅仅换了主角的姓名长途。

而在汉代的炊火台徐徐提升后，又补全了终末一个雄壮元素：炊火。然后被司马迁记录到《史记》里。

也许这便是这个炊火戏诸侯这个故事出身的经过。然而这些楚国先王的往事为什么会被按在周幽王的头上？传播这个故事的东说念主又为什么附耳射声，编排周幽王和褒姒呢？

【传言源流】

《吕氏春秋》这段纪录是对于炊火戏诸侯最早的翰墨记录。咱们知说念《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦在秦朝斡旋六国前夜，招来三千食客编写而成的。

而这一段纪录是什么东说念主写下的，咱们依然无法考据了，然而我激烈怀疑这是一个楚国东说念主的精品。换句话说，这个故事可能是源自楚国的一个谣喙。

为什么是楚国？炊火戏诸侯的原型在楚国就暂且不提了。楚国其实还有着一个传统，这个传统致使影响于今。当今湖北东说念主在抒发不愿意，不信服的时候总会说一句“挣扎周”。

这源自于西周在分封诸侯的时候，赐与楚国的不公平待遇。于是楚东说念主对于周王室，向来是不伤风的。而这也有可能是楚国成为西周谣喙产地的原因。

那时的楚东说念主流传自家先王猖獗事的时候，不免因为对周王室的活气，从而把这些猖獗事转嫁到周王室身上，而周幽王又作为一火国之君，是一个自然的靶子。这个故事滚动主体的经过莫得什么坏心因素，也许确切就像钱穆先生说的“此委巷常人之谈。”仅仅普通匹夫的谈资散伙。

其实谣喙的特色便是将一个平常事件，选择性冷落要道部分，对其他部分进行推论、夸张、放大，再加上挑动性话语和骇东说念主闻见的标题进行世俗传播。追随谣喙的这种本性，以及楚东说念主“挣扎周”的心态，不错念念象他们在说周幽王拿诸侯当痴人来耍，其后被我方玩死时笑容可掬的神思，这个故事在楚国也一定会很有商场。

【褒姒背锅】

既然楚东说念主因“挣扎周”把楚厉王的事情编排到周幽王身上，那么为什么又要搭上一个褒姒？非要把褒姒形容成一个一火国祸水呢？

这也许发祥于《诗经》中的一句话：“赫赫宗周，褒姒灭之。”这是一句引东说念主遐念念的话，这样大的宗周，褒姒何如灭掉的呢？但《诗经》中唯有这单单的一句话，莫得任何解说，于是后东说念主就不错在此基础上运转脑补了。

其实西周的消一火，跟褒姒照旧有那么小数联系的。西周的消一火根源在废长立幼，被废的太子姬宜臼是申侯之女所生。而册立的新太子便是褒姒的女儿伯服。其后废太子逃到申国，周幽王主动伐申，后果衰弱而死，于是西周就此消一火。

从这个历史经过来看，说合上“赫赫宗周，褒姒灭之”的话，其实便是在说，是褒姒凭借幽王对本身的宠任，迷惑幽王废长立幼，后果激勉了周申开战，导致西周消一火。

这可能便是《诗经》这段话的本意，然而这个意旨酷好并莫得在《诗经》中传递出来，于是一些厌烦西周的楚东说念主就在这上头用息夫东说念主的往事编排了褒姒，还把周厉王的往事沿途抓合到了周幽王身上。

也许春秋战国工夫，炊火戏诸侯的故事就依然流传开来，盛行一时。终末汇编到了《吕氏春秋》里，而这个纪录很可能照旧吕不韦去伪存真后严谨化的表述。

【何以消一火】

那么回过甚来看，西周的消一火跟褒姒到底有没说合系呢？难说念确切是因为褒姒迷惑周幽王，才让幽王废长立幼？我认为这种可能性很小。

申国由周幽王的父亲周宣王分封在河南谢地。（有不雅点认为一火西周的是西申国，我在其他著作解说过这个问题，这里就省略述了。）那时是因为场地诸侯唠叨礼制，相互攻伐，脱离王化。周宣王对申侯额外信任，还让我方女儿周幽王娶了申侯的女儿。是以周宣王但愿申国在河南震慑场地诸侯，为南部诸侯之长，还赐与了申国兴师攻击诸侯的权柄。

申侯的女儿为周幽王生下了太子姬宜臼，就算周宣王身故。周申两国亦然精细绑定在沿途的。如若幽王无故废掉申侯女儿所生的太子，那么一定会与申国决裂，就算幽王是昏聩之君，这样自毁长城，那就怕唯有才能问题能解说了。

我认为是申国在周宣王身后，骄横功高力强，徐徐脱离了周幽王的为止，当上了南部诸侯的土天子。这小数从其后缯国能跟从申国攻打宗周，无视周王室泰斗，就可见一斑。南部的好多诸侯依然是只知申国，而不知周王室了。

另外，周幽王可能还有一层接头。太子姬宜臼是申侯的外孙，当今申侯对周幽王我方都不再恭顺，那么姬宜臼继位后，周王室的大权不是就有旁落的抑止？这在那时恶劣的政事环境下，不是莫得可能发生。

是以咱们一运转认为是废长立幼导致周申开战，而情况很可能是反过来的，先是周申发生矛盾，然后周幽王决心废掉有着刚劲布景的太子姬宜臼，而改立莫得任何布景的褒姒之子伯服。其诡计便是开脱周王室会被场地诸侯制肘的危机。

【为何兵败】

周幽王废长立幼后，可能也莫得念念到，废太子姬宜臼在王后的匡助下竟然出逃到了申国。于是为了保证伯服的独一性与正宗性，他只可兴师伐申。

周幽王伐申并不是毫无准备，他也知说念申国蚁集了西戎和缯国等诸侯。是以他还专门于太室（河南省登封市北）召开会盟，争取各大诸侯国的撑持。同庚就运转兴师伐申。

也许是周幽王确切残忍无度，不得东说念主心。而更可能的是场地诸侯各怀鬼胎，都不肯脱手结合，选择不雅望。于是周幽王堕入鳏寡孤茕，最终衰弱被杀。

申国一齐攻入了镐京，拥立了我方的外孙姬宜臼为王kaiyun官方网站，即为周平王。然后还把周平王东迁到洛邑，放在了我方眼皮子下面。自此西周精致消一火，春秋期间开幕了。